Øje, ondt øje, persille og fennikel - og det er ikke filmen med Lino Banfi

Indholdsfortegnelse
Jeg blev overtroisk efter at have accepteret at leve med Fantozzi-skyen på mit hoved og med den, selv med min kosmiske uheld. Jeg har ingen specielle amuletter eller overtroiske symboler: ingen horn, kost, hestesko eller pukkel, hvis det er nødvendigt.

Jeg begrænsede mig til min yndlingsfarve: gul, og når jeg har en vigtig begivenhed eller noget udfordrende at tackle, bærer jeg altid noget gult. Men selv i dette kromatiske valg afslørede min uheld sig tydeligvis med punktlighed.
Da jeg forberedte den middelalderlige kunsthistorieeksamen, opdagede han, at gul ifølge ikonografien i denne periode er farven på forrædere, frem for alt Judas. Det syntes dig. Faktisk møder vi ham indpakket i sin gule kappe i den berømte Cappella Degli Scrovegni i Padua malet af Giotto, og det er netop i det historiske øjeblik, at med den afgørende bekræftelse af guld som en absolut magtværdi, får gul en negativ betydning , en degeneration af materielle kvaliteter. Og det gule / grønne kromatiske par adskilte de vanvittige, tåberne og jo mere den gule tendens til at være grøn, jo mere blev den betragtet som negativ. Men heldigvis har gul gennem århundrederne også haft positive konnotationer, for eksempel i sin højeste grad af mætning og lysstyrke.
Eller i det mindste neutral, som det fremgår af de gule klæder, der tilskrives St. Joseph eller St. Peter. Haloerne på de hellige og englenes hoveder symboliserer på den anden side guddommeligt lys og visdommens flamme.
Gul er solens farve, varme og lys, den findes i alle civilisationer, og i kristen ikonografi er gul forbundet med Jesus. Grundlæggende er jeg klar over, at jeg har valgt den mest tvetydige farve på paletten, men indtil videre arbejdet - gør det rigtige tiggeri. Som om det ikke var nok, har antallet, som ingen nogensinde ville vælge, 17, altid bragt mig held. Også her som ovenfor. Jeg tog eksamen fredag ​​17. Du ville ikke tro, men jeg er hensynsløs, og jeg var sikker på, at alt ville være i orden. Men selv i den henseende kan jeg ikke undgå dig en anden hikkehistoriker - og matematiker. I Det Gamle Testamente begynder den universelle oversvømmelse den 17. i anden måned, og fredag, igen fra et kristent synspunkt, betragtes som en katastrofal dag, fordi den er forbundet med Jesu død. Og indtil videre god, men ikke meget godt.
Pythagoreere hadede nummeret 17, fordi det var i midten af ​​16 og 18, som blev betragtet som perfekte tal. De gamle romere på grave skrev tidligere på latin «VIXI» eller «jeg levede», derfor «døde jeg». "VIXI" er anagrammet for "XVII", dvs. 17 i romertal. Og for ikke at gå glip af noget, opsummerer den napolitanske grimasse nummeret 17 med "ulykken". Tydeligere end det ?! Men også her har vi den positive side af mønten. Ifølge den jødiske kabbala blev universet faktisk født den 17. oktober i året 3761 f.Kr. og summen af ​​de tal, der udgør året (3 + 7 + 6 + 1) giver tallet 17. Ved at dele tallet 17 i 1 og 7 (17 = 1 + 7) får vi betydningen for tallet 1 af at være unik eller unik ting, der er relateret til den højeste magt, den strålende pol og det mystiske center. 7 er i stedet antallet af viden og visdom, som derfor symboliserer dyb visdom og søgen efter sandhed, men også introspektion og meditation.
Alt dette for at fortælle dig, at hvis du ser på tingene fra det rigtige perspektiv, kan alt ændre sig. Og selvom det er umuligt at gå imod ens skæbne, kan vi hjælpe det med et par skubber og nogle overtroiske bevægelser, man ved aldrig.

Tekst og illustration af Valeria Terranova

Interessante artikler...